ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٤١ - الحديث ٣
.........
الرواسخ، و ألقت السحابة مراسيها إذا دامت [١]. و في بعض النسخ" عن مراسيها" [٢]،
و جملة" تهبط إليكم" على بناء المجهول خبره، أي: تقديراته تعالى تنزل عليكم في ليلة القدر، و تصدر من بيوتكم، أي: يأخذها الخلق و يتعلمها منكم.
و قوله عليه السلام" و الصادر" مبتدأ و خبره مقدر بقرينة ما سبق، أي: يصدر من بيوتكم.
و في بعض نسخ كامل الزيارة" الصادق" بالقاف، و لا يختلف التقدير.
و في الكافي" عما فصل من أحكام العباد" [٤]، و في كامل الزيارة [٥]" عما فصل من أحكام الجهاد"، فيمكن أن يقرأ" فصل" على بناء المعلوم و المجهول، و المجرد و المزيد فيه من باب التفعيل.
و الحاصل: أن أحكام العباد و ما بين منها أو ما يفصل بينهم في قضاياهم، أو ما يميز بين الحق و الباطل، أو ما خرج من الوحي منها يؤخذ منكم، فإن الصادر عن الماء مثلا هو الذي يرد الماء، فيأخذ منه حاجته و يرجع، فإذا كان علم ما فصل من أحكام العباد في بيوتهم، فالصادر عنه لا بد أن يصدر من بيوتهم.
[١]صحاح اللغة ٦/ ٢٣٥٦.
[٢]كذا في المطبوع من المتن.
[٣]كما في المطبوع من المتن.
[٤]فروع الكافي ٤/ ٥٧٧.
[٥]كامل الزيارة ص ٢٠٠، و فيه كما في الكافي.